Прежде всего, это относится к изменению форм падежей, количеству слов в словосочетании, аффиксов, порядка слов, морфологического или синтаксического статуса слов и т.д.

В настоящее время в русском языке присутствует значительное число словосочетаний, относящихся к культурной, научной и политической областях, являющиеся по сути не чем иным, как калькой:  

Верховный Суд – Supreme Court;

Вотум недоверия – non-confidence vote;

глава правительства – head of the government

смешанные законы -  mixed laws.

С усиление процесса глобализации калькирование будет всё более привычным и обыденным явлением в теории переводов.

1) имя собственное, которое характерно только лишь исходной языковой культуре и которое попросту отсутствует в языке перевода;

2) термин в той или иной профессиональной области;

3) слова-обозначения предметов, явлений и понятий, которые характерны только лишь для исходной культуры.

Слова такого типа занимают важное место, поскольку своим присутствием придают переводимому тексту неповторимый шарм и определённую направленность, сохранить которую обязан переводчик.

Кроме того, денотативная теория перевода не обладает теоретической основой для аргументации выбора того или иного варианта.

Плюс ко всему она не раскрывает и системное отношение меж содержанием текста-оригинала и текстом-переводом. Не берётся во внимание также своеобразие информативной нагрузки самих единиц, из которых непосредственно состоят оба текста.

В случае обращения к действительности переводчик получает возможность лишь понять, о чём идёт речь в оригинале, но никак не саму её первоначальную суть.

К сожалению, она практически не учитывает отдельные факты и обходит стороной весьма существенные аспекты процесса перевода.

К тому же денотативная теория перевода не рассматривает основной механизм перехода от текста-исходника к тексту-переводу.

Её применение возможно лишь в том случае, когда представленная ситуация более-менее однозначно определяет необходимый вариант перевода.

Впрочем, достаточно часто одна и та же ситуация может быть описана посредством различных языковых знаков в тексте-исходнике.

В подобных случаях метод обращения к действительности, по сути, не является основанием для выбора определённого варианта перевода.

В определённых случаях этот процесс занимает относительно небольшой промежуток времени: это возможно, если переводчику известно, что отдельно взятые элементы текста-исходника и текста перевода имеют одни и те же денотаты.

Благодаря этому переводчик заменяет единицы оригинала соответствующими им единицами перевода, не испытывая потребности к обращению внеязыковой действительности.

Следует отметить, что такой сценарий развития событий возможен, если между единицами 2-х языков было установлено предварительное тождество путем обращения к окружающей действительности.

 Согласно её сути, содержание всех языковых знаков – это не что иное, как отражение определённых предметов, явлений и отношения окружающей действительности.

Своё название данная теория получила от денотов – это элементы реальной действительности, которые находят своё отображение в тех и знаках языка.

Денотативная теория перевода воспринимает перевод как своеобразный процесс описания необходимых предметов, явлений и ситуаций используя язык перевода денотатов, которые содержатся на языке оригинала.

Во время чтения текста оригинала, переводчик сопоставляет содержащиеся в тексте единицы с известными ему знаками исходного языка.

Таким образом, он имеет возможность выяснить истинную суть описанной в оригинале ситуации.